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市道上有阴道光滑膏是子宫内膜癌的高危因素柳城将军石与佗城将军

2018-02-07 00:17

市道上有阴道光滑膏,是子宫内膜癌的高危因素。
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■同治《河源县志》“柳城约”舆图中,画有柳城将军石。

  在上一期的《河源名山录》中,介绍了逍遥岩,上面曾有一座将军碑。在东源柳城东江边,亦有一座山岩,其形状,便似一个虎虎生风的大将军。也不知哪朝哪代的将军,在市区和柳城留下了这块石碑,和这座自然石泥像。然而时至今日,这两处将军陈迹,或失落,或被毁,都已不见踪迹,徒留两处山体,在罡风激荡林梢的时候,凛凛仿佛犹有战马嘶鸣声。

  而在龙川佗城坪田村,也有一处将军石,却有两个祸患跟在身后。将军百战身未死,却终极死于两个屑小的谗言。

  东江水路歌中的柳城将军石

  柳城的将军石,曾是佗城和柳城的“地标性”山岩。

  “峭壁嶙峋俯碧湍,将军战罢却征鞍。”明代广东道任可容写诗描写柳城将军石在江边峭壁上,俯看着蜿蜒而去的东江。

  惠州至老隆流传着一首东江水路歌,快到柳城、老隆时,艄公们这样唱道:“将军脱甲来下拜,先拜柳城天后娘。斧头山过佗城塔,龙川城内好梳妆。梅村横渡室上过,老隆分别各回乡。”

  这脱甲下拜的将军,便是柳城的将军石。人们远远地看到石将军,便知道目标地要到了。这座将军石,康熙《惠州府志》上亦有记载。同治《河源县志》上,专门为将军石画了一个很形象的图。

  老隆至惠州的水路歌,也都有提到将军石(或将军寨):“东水搭船到四都,望见老隆连涧渡。龙川城内多娇姐,神仙造桥影玉湖。都城点兵将军出,扛出猪头祭大都。”

  地标性的山体,让人一见难忘。然而这个将军石,早在1958年,就被推落江中,已经不存。保留在东江水路歌里面的不少地名,也和这水路歌一样,成为人们长远的记忆。

  巍然独石号将军

  柳城地处龙川与东源县接壤,四处高山拱卫,旁边盆地肥饶,东江蜿蜒流过。在凑近佗城处有高山峻岭、茂林修竹,而柳城一带江边,危峰兀立,有将军石、龙王阁、五指山、紫媚山、洋梅坪,是游玩的好去处。

  在柳城镇圩街的西南方,沿河边田间小路直下,约四公里路,就到赤光村将军寨山脚下。此处江水湍急,这里曾有一尊嶙峋石像,望去犹如头戴钢盔,身披铁甲的将军,当地人间代尊称其为将军石。

  这块将军石惟妙惟肖,“矗立瘴江湄,疑是汉骠骑。落日明金甲,春云绣战旗。”这是将军的英武情态。“风霜存节概,雨露想恩滋。”这是将军凛若冰霜的节操。“回想麒麟阁,现在更有谁?”这是将军的自负。汉武帝麒麟阁十一元勋,现在还剩下谁?此诗为明代吴高所作。

  兴许经过多年的山势水位变更,将军石在邻近居民的口中,其高度和宽度不一。有的说将军石高30米,有的说只有10多米高。

  而按诗家所载,这是一块并不低矮的独石:“巍然独石号将军,孤隐年年倚白云。”(李方宜诗)这块将军独石,由于年深日久,饱汲日月精髓,身上都是苔藓。身后的山石、树木,风一吹来,沙沙作响,好像战火台,04949c0m本港台开奖直播本港台,又似有战马群嘶。

  与广西将军石互为兄弟

  “假如将军石没倒的话,现在的地位就在东江河上的富源(柳城)水电站发电机房处。”当地人介绍。在当地人的记忆中,将军头上的钢盔略往后倾了。

  “这是有故事的。”当地人张伯说。

  在广西某地,也有个和柳城类似的将军石,传说二者本是兄弟,柳城的为兄,广西的为弟。兄弟二人自幼习武,武艺不相伯仲,谁都不服谁。为决出输赢,兄弟二人决议比试箭术。为了比出冠军,兄弟俩也是拼了,定下竞赛规矩,要隔岸绝对,往对方射去,谁畏缩撤退,或谁受伤,就谁输。

  “看谁胆子大、武艺好。”兄弟俩各憋了一肚子气,隔河相对,站好步,满拉弓,两箭齐发。只听得“当”的一声,哥哥的头盔被射歪,斜向后方,弟弟的腹部已是鲜血直流,那箭正中肚脐。

  只见弟弟大喝一声,硬是将肚脐上的箭拔出,握箭作揖,隔岸喊话道:“兄长承让了!”

  于是,广西的将军石上肚脐眼有个镂空小洞,而柳城的将军石头盔则是往后倾斜的。

  将军石暗中掩护村民

  气势压人??的将军石,一定有着凡人不可能有的神力。在柳城庶民看来,将军石常常在暗中维护着村民。

  柳城良多村民都晓得这样一个传说。有一天,有个村民上山砍柴,下山路过将军石下,不想赶上饿着肚子的老虎出来觅食。村民看着目露凶光的老虎,早就吓瘫了,瘫坐在将军石旁,四肢麻痹,转动不得。眼看老虎的脸越来越大,那村民万念俱灭,闭眼等死。只听得“咻、咻、咻”数声,倒不像是自己骨头被咬碎的声音,他赶紧睁眼看,本来是几支石箭,自将军石上射出,虽则力道不大,配着那“咻咻”之声,倒也显得有威力,老虎被惊吓,怕受伤,也不吃人了,回身落荒而逃。

  村民拾起一支手指大小的石箭,认定是将军石显灵,救了他一命。他双手捧着石箭,拜倒在地,大呼感激将军爷爷救命之恩。其余村民知道了,把将军石当神供奉起来,并在石旁不远处建起了将军庙。村民都尊称这块将军石为“将军爷”。“好汉不共风霜老,留得厮役万古看。”

  将军寨与将军庙

  将军石北100多米处,是曾经的将军庙。

  1989年《河源文史》第5辑的一篇文章中,作者廖銮喜、叶新祥采访的白叟说,将军寨的西北,紧接绵延一直的深谷峻岭,越向西北,山势越高,而且都是茂密的森林,人若要进山,殊为不易。寨的西南面紧靠东江,构成一面临江、一面靠山的险要关隘。那时,人们要进山寨,就得走一条曲折而狭小的小石路。山腰上有个水井,山峦映入水面,风景宜人。井水清甜可口,泉水终日不断,可容一支小军队饮用。上到石级尽处,两山之间的夹缝,便如一扇大门。山口往上,便是巍峨高峻的寨顶了。那时那地,如要守寨,认真有一夫当关万夫莫开之势。寨顶林木参天,空气分外清爽。1949年后,寓居此地的人都已迁离,唯剩些残垣断壁。寨顶开了家石灰厂,寨里有些建造,便被用作石灰厂工人住房了。

  有将军寨、将军石,还有座将军庙。只是不知为何,清代的《河源县志》上并未记载。据称,由寨顶下坡往东沿级登上1公里有一座将军庙。庙中厅堂高大宽阔,摆设古朴雅致。厅两边的二根梁柱上雕有双凤,昂首展翅欲飞。厅中两边墙壁,画有双龙抢珠,戏耍搏争,左黑右白,戏珠互搏。

  也不知从哪朝哪代开端,赤光村民造成了一项民俗传统,大概每10年都要在将军庙里打醮,以谢“将军爷”对村民的庇佑。打醮是大事,历时7天7夜,村民有钱出钱,有粮出粮,有力出力,选举出理事会,治理财物费用。

  因而,村民通常会在“将军爷”旁边搭建多少百平方米的棚阁,在里面有伙房可以做饭,有供休息的房间,还要请梨园唱戏。打醮期间,任何人都能够在这里免费吃住,连乞丐亦如是。

  除了打醮,每年农历8月16日“将军爷”寿诞之时,也会像打醮那样举行热闹运动,只是时光为一天一夜。传说,爱好热烈的将军石,会在最热闹之际射出手指般粗细的石箭,但一般人很丢脸到,也找不到石箭。

  但时至本日,打醮盛况,也不常呈现了。

  等待将军重上凌烟阁

  1904年的《大陆报》的《文苑》栏目,登载了一篇《将军石歌》,洋洋洒洒300余字,表白了期待柳城将军出山,打扫人间豺狼,还人间和平的欲望。此诗设想瑰奇,开头将将军石视为上古女娲战共工,共工败,怒触不周山而死,其身落于柳城,化而为石,虽历千千万万年,余威尚欲吞食山鬼。作者又以对照伎俩铺陈,期待将军重上凌烟阁、麒麟台,驱赶世间的豺狼、枭鸱。彼时正值清末,大厦将倾,风雨飘摇,中海内忧外患,处处骚乱,人心理定,于是期待一位铁腕人物,能稳固乾坤。

  据年迈的柳城人先容,大略在1958年的时候,将军石被视作封建余孽,被推入江中,长眠不起了。将军石虽已不存,而对“将军”的悼念,仍然保存在民俗活动和村民的记忆中。

  佗城将军石:

  将军忧闷逝世,忠直跪承唾

  独一无二,与柳城相邻的佗城镇坪田村,也有一块“将军石”,至今仍存。

  在由东往西流的坪田河边,至村口一里左右,在一处山岩里,乍一看,岩石嵌中有一个宽袍阔袖的人像,再细一看,五官、打扮都历历可见,就如统一个从战场上刚得胜回来的将军。佗城人将它称为“将军石”。

  在这个将军身后,有一矮石,如在伏地窃听,村民称之为“暗身鬼”。此石后面,又有一大石伏于水中,这又是一个小人。一个高大的将军,两个鄙陋的小人,有着怎么的故事呢?

  佗城流传了不少元末陈友谅的传说,这将军石,又与陈友谅有关。

  在《佗城镇志》里,记录了这一带处所传播的对于将军石的传说,这是曾任坪田村党支部书记黄火文记述下来的。

  陈友谅在江西鄱阳湖一战而溃,便退至龙川?山一带休整。其手下有一谋士叫陈启,原是个勤汉二流子,但有着一样许多人不迭的本事??擅长奉承迎合、搬弄是非,又油腔滑调地口才很好,七弯八拐与陈友谅还攀上了亲戚,便得到了重用,还得到“阵前监军”的大权。

  陈启有个随从,也是诡谋之人,两人一拍即合,沆瀣一气。

  陈友谅手下还有个总兵,叫苏贲,有勇无谋,在将士中威望很高,还经常对陈友谅直言忠谏。这样的人,确定是陈启升官的绊脚石,陈启岂能容之?他就老对陈友谅说苏贲的坏话,盼望他被边沿化,不被陈友谅重用。

  固然仍在败兵之时,前程渺茫,陈友谅仍旧眼光短浅,以为对自己说好话的就是忠臣,说“负能量”的话的就是有异心。

  苏贲愁闷啊,他喝起了闷酒,忽地一拍桌子,仰天长叹道:“天不助我啊,我苏贲将死无葬身之地了!”

  这话被陈启的侍从听到了。在有心人眼里,任何话都能拿来做兵器。侍从讲演了陈启,陈启大喜,又跑去陈友谅眼前大肆渲染一番,添上一些无中生有的话,说苏贲饮酒骂人,而后祭上陈友谅最怕听到的话:“他骂你是胸无大志的君子,日后必死于朱元璋刀下!”

  陈友谅气得要命,立刻把苏贲的官职给降了。

  苏贲酒醒后,心也凉了。他的心凉了,将士们也心寒了。从上到下,军心散漫,莫说“卷土重来”,就是打土匪,也没什么战役力了。陈友谅呢,索性醉生梦死。

  一天,苏贲在愁闷中骑马而驰,不觉跑到坪田径口村。他下了马,任由霜风打面。那是个十分寒冷的冬日,天高低起了大雪。苏贲站着一动不动,只是仰首望天。天亮之后,他竟被冻成一尊塑像。

  正在找苏贲反叛证据的陈启及其侍从跟在后面,见他不动,自己也猫着腰不敢动,暗中监督。

  酷寒中,缩成两团的二人被冻死。几天后,在暖和的阳光下,苏贲、陈启及其侍从三人,突然变成三块巨石。苏贲是宁站而死,不跪而生,陈启二人仍坚持着猥琐的原状,爬行在地,一幅还是要偷听了告密的样子。

  苏贲的战马当夜跑回?山,带回凶信。将士们不忍苏贲独在异乡,于是迁往坪田径口村落居,生儿育女,繁殖至今。直到当初,径口村的人都姓苏。

  如今,有不少人据说了径口村的将军石,专程去看。人们看着这个仰首望天的苏将军,和那两个害人精,就像岳飞与其墓前的跪像一样,受到人们两种截然相反的立场看待,对将军是无穷崇拜,对害人精是鄙弃不已。



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